而关于“之乎者也”，这个的话，和我们“可阅读到的书籍的范围”，以及与我们“个人·人为所能够接触到的圈子或者说沟通面、沟通范围、活动范围”，还有自己的这种习惯性的关注点、就是以一种不平衡状态更倾向于观察什么事物内容，去关注什么样的话题方面都是存在联系性的；

即，人的这个“圈子·活动的范围面”是有限的，如果我们只是在路亚圈子里，那么，所能够接触到的就是各种路亚圈，而我们却可能对于“骑行圈子”里的各种事物了解的并不那么多；而就只是关注在自己处境中的范围内；

所以，正常情况下，人所能接触到的这种“逻辑面·或者说识别面”都是很有限的；

而也，最一开始，肯定是因为看到了“之乎者也”带来的好处，大家都才跟风去投奔的；只是在跟风、觉得这样好的过程中，逐渐以“物极

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